Temuco (Mi pueblo) (Letra y Música: Tito Fernández)
Discografía 35. ¡VIVA CHILE MIERDA! 56. 40 AÑOS DEL CANTOR POPULAR
Voy a pasearme por las calles de Temuco con mi ilusión de cantor tomada de la mano.Pisaré, de nuevo, las hojas del Otoño caídas en la plaza donde estaba la pequeña Escuelita de mi infancia feliz.Cerraré la puerta de Miraflores 253 y caminaré hasta la esquina de Blanco y Miraflores.De allí hasta Ñielol. ¿A jugar con las flores? ¿Con los pinos? ¿Los copihues? ¿A correr por los mágicos caminos que hicimos los niños de tanto paso y paso?Qué tiempo diferente, aquel. Cuando la noche era estrella y la mañana sol.La calle Miraflores era de tierra y piedras y la calle Blanco de adoquines rocosos.Los caballos resbalaban sus cascos y sacaban chispas de las piedras lustrosas.Cuando caía la lluvia era día de fiesta porque volaban los zapatos y se podía chapotear en la charca que, afuera, estaba multiplicada por mil.En ese tiempo la diversión era gratis y nos la proporcionaba la naturaleza generosa.Húmeda en el Invierno. Cálida en el Verano. Lluvia y sol. Amargo y dulce. Nube y cielo. Vida y vida.No existía la muerte y nosotros, los inmortales niños, corríamos a encontrarnos con la vida en el ala de un pájaro que pasaba volando hacia su nido.Después, hombre, Había que ganar el pan, el sustento cotidiano, y no había trabajo.Entonces la vida era fea porque los ojos se habían llenado de tristeza.Había, en el mundo, gente mala que yo no conocía y que se enriquecía con el trabajo y el esfuerzo de los pobres. Desde entonces no frecuento a los ricos. No los necesitamos. Nosotros, los pobres de este mundo podemos hacer brotar la espiga de la tierra y el pan de las manos humildes.Quisiera saber ¿Qué es, lo que no podemos hacer los pobres de la tierra?¿Tal vez un avión? ¿Un misil? ¿Un niño de probeta? ¿Un rayo láser?Sí. Tal vez un avión. Un misil. Un niño de probeta. Un rayo láser.¿Una nave espacial? Sí. Tal vez no podemos hacer una nave espacial.Entonces escribo mi poema y no importa ser rico. Quiero ser el Hacedor que da la vida. No la muerte.Un día descubrí que caminando las calles, de mi pueblo, yo podría Amo a mi pueblo, Aunque esté convertido, hoy, en gran ciudad. Aunque no esté la charca en los Inviernos y mi padre no salga, de mañana, a trabajar para mí.Temuco indígena. Reducto Mapuche. Un día te invadieron los rubios alemanes que hoy son dueños de la tierra y el aire.¿Cuántos años de lucha, de la raza, por conservar su tierra?¿Cuántos años de lucha contra los españoles winkas que llegaban, en sus caballos, vestidos de metal, a esclavizar al indio?¿Para qué tanta sangre, tanta traición, tanta bestialidad?Tal vez en el Épico Poema, Don Alonso de Ercilla dejó el último vestigio del valor de la raza.¿Qué más van a conservar aparte de esa obra, gigantesco trabajo de arte y poesía?Un día llegó el alemán y se adueñó de todo. ¿Cómo lo hizo? ¿Por qué luchamos contra los españoles y dejamos que el alemán nos lo quitara todo?¿No está en la palabra todo, disfrazada la palabra ambición? ¿La palabra, maldad? ¿La palabra injusticia?El gobierno, le dio a los alemanes, (nunca supe por qué) tierras, desde el bosque hasta el camino.Los alemanes talaron el bosque, araron el camino, hicieron otra senda, mucho más allá, el pasto cubrió el camino viejo, nació un bosque, nuevo, en otro sitio y los gringos ensancharon sus dominios sin gastar un centavo.Llegaron hasta el punto de dejar a los indios, por Decreto Supremo, con un pedazo mínimo de su sagrada tierra, su Mapu, madre, para, al final, confinar a la raza en lo que hoy se llaman \"Reducciones Indígenas\".Nos \"salvaron\" del indio. De su sabiduría. De su precioso idioma. De su honradez. De su pureza. De su candor. De su mágico Hacer.A cambio de eso nos enseñaron o engañar. A robar, a envilecer.Todos aquellos, que no aprendieron el \"arte\" del .comercio, vale decir: darle a los indios basura por estrellas, terminaron como mi padre, o como el tuyo, sirviendo en sus casas, sus Haciendas.¿Cómo fue, que pasó eso? ¿Quién lo permitió? ¿Por qué no volvió el Mapuche a levantarse y defendió su derecho natural?Es que había aparecido el alcohol fácil y se llevaba al indio a la botella.He visto a mi raza, con dolor, sucumbir al vicio y casi desaparecer.Todo extranjero. Todo.¿Cómo se escribe Raijer? ¿Cómo se escribe Chlayer? ¿Cómo se escribe Podlej? ¿Cómo se escribe Béquer? ¿Cómo se escribe Pritsque?¿Estamos, de verdad, en la tierra Mapuche?(Mi compañero más antiguo, en el viejo Liceo, se apellidaba. Hochtetter).¿Cómo digo mañana, desde algún escenario, que vengo desde la tierra indígena de Chile? ¿Dónde está Quilodrán, Antilef, Calfiqueo, Namuncura?¿Dónde está Nahuelpán, Railef? ¿Dónde está Nicolás Nahuelpán y su hermana Millaray?¿Cómo llegaron a mi pueblo los Picasso, los Tuma?¿Dónde está Calfiqueo y su grupo de baile puro y limpio?La \"Avenida Alemania\" es muy hermosa. Está llena de jardines y de casas bonitas. Tú sabrás, sin que lo diga, quien es el jardinero, el que encera les pisos, el que limpia los vidrios y los zapatos nuevos.¿Sabes, cuál es el apellido de la niña sirvienta? ¿Puedes adivinarlo?¿Conoces su destino en la cama del hijo del patrón? ¿O en la mismísima cama del patrón?Un día escribí y canté: \"Yo vengo desde el Sur, desde la lluvia, desde la tierra greda, del copihue\".Y es verdad. De allí vengo. Me escapé de las manos alemanas y de las otras manos extranjeras que desde la Alcaldía, o de cualquier, puesto de rango, balearon la ventana de mi modesta casa porque yo tenía una verdad que andaba, por ahí, trinando en mi guitarra.Escribo con pena, en estas líneas, estas verdades horribles de mi Patria.Temuco de mis amores. ¿Por qué no tienes una Avenida principal que se llame Pablo Neruda?La Avenida Caupolicán, con su estatua de indio Norteamericano, y la calle Lautaro, modesta e inubicable,se pierden entre Teodoro Schmidt, Balmaceda, Bulnes y Manuel Montt.Gente valiosa, tal vez, pero pregunto: ¿No hubo indios mapuches que valieran como para que sus nombres figuren en las calles?Es una tonta pregunta la que hago. Pero la hago porque quiero una respuesta.¿Dónde está la respuesta? ¿Quién la tiene? ¿La encontraré en algún libro donde siempre los malos son los indios?¿Cómo puede ser el bueno el invasor?Pueblo mío. En el viejo Liceo donde estudió Don Pablo, el que amó Tulio Mora, alguna vez estuve, inclinada la cabeza, aprendiendo también, a ser mejor.¿Quién puede evitar la extinción, de la raza mapuche? Yo he visto, en los grandes países de este mundo. Los mismos que exhiben, orgullosos, su tecnología satánica y su super - super desarrollo, como asesinan su población indígena por Decreto de Ley. Todo legal.Max Von Fürstemberg Walter. ¿Te acuerdas de mí? Eras un niño rubio, simpático e indisciplinado. Yo era tu Brigadier, tu jefe, en mi tiempo de soldado aviador.La estrella, en la manga de mi guerrera, nos hacia diferentes. ¿Terminaste siendo mejor soldado que yo, o te quedaste de alemán en esta tierra fácil para uno con tu nombre?Nada tengo contra ti pero para el ejemplo me vienes como anillo al dedo. ¿Era yo inferior, aún con mi cabeza negra? ¿Crees, tú, que yo era inferior?Quiero que sepas que he estado en tu Alemania. Todos los Alemanes, de la mal llamada Araucanía, deben saber que he estado en su Alemania. Cuatro veces he estado en su Alemania.Entonces reclamo, por saber, la concreción de una idea que yo tengo:a) Que se revisen los papeles de las tierras.b) Que justifiquen, los dueños de las tierras, el por qué son dueños de esas tierras y cómo llegaron a ser dueños de esas tierras.c) Y que también justifiquen, los Mapuches (por supuesto) el por qué les pertenecen esas tierras.Entonces volveré a Temuco y pasearé, cada tarde, por la Avenida Pablo Neruda o llevaré a mis nietos a jugar a la plaza Kalfü - Wenu (Cielo Azul).Yo me declaro amante de mi pueblo. Desde que nací hasta mi muerte.Prendo un copihue en mi solapa y salgo, hoy a la calle, vestido de Temuquense noble, como la raza, como la tierra.
